Những thói xấu của người Việt Nam thế kỷ 18 trong mắt John Barrow

John Barrow (1764-1848) là một chính khách, nhà du hành và tác giả du lịch người Anh.

Bạn đang xem: Những thói hư tật xấu của người Việt thế kỷ 18 trong mắt John Barrow

John Barrow (1764-1848)

Năm 1792, làm gia sư toán cho một gia đình quý tộc người Anh, Barrow được đề cử làm kế toán cho Bá tước George Macartney, sứ giả đầu tiên trong lịch sử được Hoàng gia Anh cử đến Trung Quốc.

Barrow tháp tùng phái đoàn của Bá tước Macartney trong chuyến hành trình đến Trung Quốc năm 1792. Đoàn xe của hạm đội Anh dừng lại Đà Nẵng trong khoảng một tháng từ tháng 5 đến tháng 6 năm 1793. Tại Trung Quốc, Barrow học tiếng Trung và đóng góp cho các nghiên cứu của Anh về Trung Quốc.

Năm 1794, Barrow trở lại Anh. Từ năm 1797, ông bắt đầu viết tác phẩm “Hành trình đến đất Nam Hà năm 1792 và 1793”(Chuyến du hành đến Nam Kỳ trong những năm 1792 và 1793) dựa trên những kinh nghiệm trực tiếp trong chuyến đi 1792-1793 của ông và các tài liệu tham khảo khác bao gồm các nguồn địa phương khác nhau và các sĩ quan và thương nhân địa phương. Hướng Tây. Tác phẩm hơn 500 trang này sau đó đã được xuất bản vào năm 1806 tại London.

Hành trình đến đất Nam Hà năm 1792 và 1793”Là một tác phẩm vô cùng thú vị đối với người Việt Nam vì có nhiều chương mang đến cho người đọc một bức chân dung khá chi tiết về đất nước và con người Việt Nam trong những năm cuối của thế kỷ 18.

Barrow không hề e ngại về việc lịch sự khi miêu tả về người Việt Nam thời kỳ đó, những người mà ông chỉ trích những phẩm chất xấu xa, bao gồm cả lòng tham hay trộm cắp vặt, và sự khinh thường, hãy xem. Phụ nữ Việt Nam như hàng hóa.

Những bình luận thẳng thắn của Barrow cung cấp cho độc giả hiện đại những bài học vượt thời gian về dân tộc và về những thiếu sót quan trọng về thể chế và văn hóa đã ngăn cản sự phát triển của đất nước và con người.

A Voyage to Nam Ha in 1792 and 1793 ”(Một chuyến du hành đến Nam Kỳ trong những năm 1792 và 1793)
A Voyage to Cochinchina in the years 1792 and 1793 ”(A Voyage to Cochinchina in the years 1792 và 1793) (Ảnh: cambridge.org)

Xem thêm: Nước lũ ở An Nam thế kỷ 17 theo ghi chép của các học giả phương Tây

Trích sách về thói hư tật xấu của người việt nam:

… Cũng như sự linh hoạt trong cách họ [người Việt] Sử dụng đôi chân, sự khéo léo khi sử dụng đôi tay của họ cũng đáng chú ý không kém. Các vận động viên tung hứng, ảo thuật gia và nghệ sĩ nhào lộn thường luyện tập để giải trí cho đám đông và vì lợi ích của chính họ; và chúng tôi phát hiện ra, bằng chi phí của mình, có những người, nếu không công khai hành nghề tung hứng, là những kẻ móc túi bậc thầy. Có những ngày mà không có một vài thành viên của chúng tôi quay trở lại tàu chỉ để phát hiện ra rằng họ bị mất chiếc khăn tay, điều mà họ không thể làm được. [người Việt] có vẻ thích nó.

Chúng tôi nhận thấy họ, từ cấp cao nhất đến cấp thấp nhất, là những kẻ ăn xin rắc rối nhất. Họ thèm muốn theo cách ít lịch sự nhất, tất cả những gì phù hợp với sở thích của họ; họ không hài lòng với một lời từ chối đơn giản cũng như không hài lòng với việc nhận được những gì họ yêu cầu mà thường trở nên bức thiết hơn trong yêu cầu của họ tương ứng với sự hào phóng của người cho; Và những gì họ không có được bằng cách ăn xin, họ thường cố gắng lấy bằng cách ăn trộm.

Họ thậm chí không sở hữu đức tính đặc trưng của người Spartan là đỏ mặt khi bị phát hiện; Có vẻ như họ không sợ bị trừng phạt vì hành vi trộm cắp hoặc bị phát hiện. Xu hướng trộm cắp này dường như phổ biến đến mức chúng tôi cho rằng cần phải theo dõi chặt chẽ các quan chức chính phủ khi họ lên thuyền của chúng tôi…

…[Barrow nêu vài quan sát về sự xem thường phụ nữ của đàn ông Việt và sự trác táng, buông thả của phụ nữ Việt]…

… Những quan sát đã đề cập ở trên của chúng tôi về sự thờ ơ của nam giới đối với danh dự và trinh tiết của phụ nữ, cũng như sự buông thả và sự ga lăng của phụ nữ là kết quả của sự thờ ơ Đó không phải là những quan sát chỉ đúng với những người bình thường. Những nhận xét đó cũng đúng và đúng một cách thậm chí còn đúng trong trường hợp của các nhà lãnh đạo xã hội, các quan chức chính phủ.

Những người đàn ông này, cũng sa đọa như quan lại Trung Quốc, thậm chí không mang dáng vẻ đàng hoàng mà quan lại Trung Quốc thấy cần phải thể hiện. Trong sự dễ dãi khi giao phụ nữ của mình cho người lạ, nhóm chúng tôi đã gặp không ít trường hợp kỳ lạ. Từ những trường hợp sau đây, trong số nhiều trường hợp khác, có thể hình thành một ý tưởng khá tốt về cách đánh giá phụ nữ dựa trên quan điểm màu vàng.

Một ngày nọ, một sĩ quan của tàu Sư tử được cử lên bờ để mua một số con bò thiến cho thủy thủ đoàn. Vì giá đã được ấn định ở mức mười đô la một con, nên viên chức chỉ cần đếm đủ tiền để trả cho một trong những viên chức tại chỗ mua và nhận con bò. Vị quan đó trong khi nhận tiền đã ra lệnh cho hai người hầu đi đâu đó. Một lúc sau hai người hầu này trở lại cùng với một cô gái trẻ đẹp. Viên sĩ quan đưa cô gái cho viên sĩ quan.

Liệu viên sĩ quan khiêm tốn có bị sốc trước một cuộc trao đổi trơ trẽn và khiếm nhã như vậy hay không, hay liệu anh ta có thực sự có đủ tiền để trả cho những con bò đực hay không, đều không quan trọng đối với mục đích thảo luận. bình luận ở đây; chỉ biết rằng viên sĩ quan muốn hoàn thành nhiệm vụ hơn là mua cô gái. Điều này khiến viên sĩ quan ngạc nhiên. Viên sĩ quan cho rằng người phụ nữ đó là vợ hoặc con gái của viên sĩ quan.

Một anh chàng khác, vừa trở về từ một thị trấn ven sông vào một ngày nọ, đã bị một bà già gạ gẫm. Người phụ nữ ra hiệu cho anh ta theo cô ta vào nhà, nơi cô ta chỉ cho anh ta thấy con gái của cô ta đang ở trong tình trạng rất gần với tình trạng cô ta đang ở khi mới sinh ra; và đôi mắt bà lão lấp lánh niềm vui khi nhìn thấy những đồng đô la Tây Ban Nha…

…[John Barrow bàn về kỹ nghệ và sản xuất của người Việt mà ông nhận định là có chất lượng và sự khéo léo ở một số sản phẩm nhất định]…

… Tuy nhiên, nghệ thuật và sản xuất của họ dường như không ở trong trạng thái tiến bộ liên tục. Có một khiếm khuyết gốc rễ trong các chính phủ phương Đông, một khiếm khuyết mà không một thế lực đất đai, khí hậu hay bất kỳ hoàn cảnh thuận lợi nào khác có thể bù đắp được, một khiếm khuyết mãi mãi không thể chống lại. rằng các chính phủ này có được đặc tính và điều kiện của một dân tộc tuyệt vời và hạnh phúc.

Rào cản không thể vượt qua đối với sự vĩ đại và hạnh phúc là thiếu sự bảo vệ lâu dài đối với các quyền tài sản. Khi quyền thừa kế yếu hơn quyền sở hữu thực tế; nơi mà bàn tay quyền lực độc tài có thể bất cứ lúc nào, và không cần thông qua bất kỳ thủ tục pháp lý nào, tiếp quản đất đai của một người mà người đó và gia đình vẫn phụ thuộc vào đó; khi chỉ có luật pháp của kẻ mạnh mới được công nhận, và khi không có con người hay tài sản nào có thể được bảo vệ hữu hiệu trước âm mưu của kẻ thù, hoặc những kẻ tham lam quyền lực, – thì liệu có người dân nào còn động lực để xây nhà đẹp, trồng trọt. vùng đất của anh ta, để hướng tới sự hoàn hảo trong bất kỳ lĩnh vực nghệ thuật nào, hay tìm cách nâng cao Sự khéo léo hoặc kỹ nghệ của anh ta có đủ cung cấp cho những nhu cầu thông thường của cuộc sống không?

Một nhà hiền triết phương Đông từng nói “Bằng chứng của một chính phủ công bằng và nền an ninh tốt là khi một người phụ nữ xinh đẹp đầy trang sức có thể đi lại trong sự an toàn tuyệt đối.

Nhà hiền triết hoàn toàn có thể nói thêm rằng nơi của một chính phủ và cơ quan an ninh như vậy cũng chính là nơi mà một người phụ nữ già giàu có, được bao quanh bởi những người hầu hèn kém, vẫn có thể giao phó bản thân và gia sản của mình cho những người hầu đó và cho thế giới với một sự điềm tĩnh và sự tự tin, như thể cô ấy cơ bắp như những người hầu; Hay nói thêm rằng nơi có chính quyền và trị an như vậy cũng là nơi mà tài sản của trẻ mồ côi không chỉ được bảo vệ cho đến khi trẻ trưởng thành, mà còn được quan tâm và đánh giá cao. giá trị, đôi khi tăng gấp đôi giá trị ban đầu của tài sản …

Xem thêm: John Barrow nói về vua Gia Long (Nguyễn Ánh)

Nam Le

Bài viết trên đây, Abcland.Vn đã cập nhật cho bạn thông tin về “Những thói xấu của người Việt Nam thế kỷ 18 trong mắt John Barrow❤️️”. Hy vọng qua bài viết “Những thói xấu của người Việt Nam thế kỷ 18 trong mắt John Barrow” sẽ giúp các bạn đọc có thêm nhiều thông tin về “Những thói xấu của người Việt Nam thế kỷ 18 trong mắt John Barrow [ ❤️️❤️️ ]”.

Bài viết “Những thói xấu của người Việt Nam thế kỷ 18 trong mắt John Barrow” được đăng bởi vào ngày 2022-06-02 02:21:12. Cảm ơn bạn đã đọc bài tại ABC Land – Kênh thông tin BDS uy tín nhất Việt Nam

Xem thêm:  Đề bài - hoạt động 4 trang 71 tài liệu dạy – học toán 9 tập 1
Back to top button